Al hablar de dos conceptos en filosofía distintos,
como veremos, son convergentes y complementarios en su
significado Masónico.
La francmasonería tiene por finalidad el
perfeccionamiento moral, intelectual y físico del hombre, por consecuencia, el
de la sociedad profana. Con este objeto, insiste a sus adeptos a investigar la
verdad y a practicar todas las virtudes.
Con estas palabras extraídas de nuestros principios,
que pueden ser simples pero profundas, encontramos el significado y
trascendencia del eclecticismo y meliorismo.
El eclecticismo, lo interpretamos como la selección de
la mejor verdad, o de lo mejor de cada escuela filosófica para elaborar un
método que nos permita la conciliación de diferentes pensamientos. En cambio el
Meliorismo, si tomamos las palabras de William James dice: “El hombre tiene por
misión perfeccionar un mundo que es precisamente susceptible de mejoramiento
indefinido”.
Sin duda, que, sin estas herramientas nos seria muy
dificultoso o hasta imposible la búsqueda e investigación de la verdad. Desarrollo El
meliorismo y el eclecticismo son parte de Nuestras herramientas, métodos y filosofía,
con las cuales nos podemos explicar el por qué tomamos lo mejor de cada escuela
y trabajemos para perfeccionarnos y así, perfeccionar al mundo profano, son estas,
las que dan cabida a la Tolerancia, Igualdad y Libertad de conciencia. Tan
amplias, que por un lado, una nos relaciona con las escuelas filosóficas y
laotra con la teoría de la evolución de Darwin.
Para poder entender mejor estos conceptos he querido
definirlos a continuación. Meliorismo: Es la posición opuesta al pesimismo
llamada también optimismo relativo, que parte de la base de que aunque se
acepte que en el mundo las cosas andan mal, que los valores de mayor jerarquía,
como verdad, belleza, perfección, justicia y otros, no se den en los hechos,
siempre la vida presenta elementos que es posible y conveniente desarrollar, y
que peor sería aceptar las cosas como están.
Esta tesis ha sido desenvuelta con sagacidad por los
autores norteamericanos, en especial el sociólogo Lester F. Ward, inventor del
término, quien se expresa así: "El optimismo puede decirse que es la
tesis; el pesimismo la antítesis, y el meliorismo la síntesis de la relación
del hombre con el universo.
- El optimista dice: no hagas nada, porque nada hay que hacer.
- El pesimista dice: no hagas nada, porque nada se puede hacer.
- El meliorista dice: haz algo, porque hay mucho que hacer y se puede hacer”.
Desde un punto de vista etimológico, se puede definir
Meliorismo como la doctrina filosófica según la cual el mundo no es por
principio ni radicalmente malo ni absolutamente bueno, si no que puede ser
mejorado y perfeccionado. La Moral Meliorista, es la creencia de que aunque la
vida esta llena de crueldad e injusticia, el mundo tiende a mejorar
continuamente por el persistente esfuerzo humano. Visto de esta manera, el
perfeccionamiento moral del hombre consiste en definitiva no en suprimir el mal
sino en triunfar sobre él.
El Meliorismo admite la existencia del mal como un
hecho inevitable, por cuanto todo ser creado es imperfecto y sujeto a
decadencia, pero acepta que el bien vence al mal, que la perfección del mundo
es posible y depende del libre albedrío de los humanos. Por lo tanto podemos
con nuestro quehacer aumentar o disminuir la perfección según el empleo que
hagamos de nuestra vida.
No se trata de renunciar a la verdad, sino que al
contrario, se trata de descubrirla, de forjarla sometiéndola a la discusión con
los iguales. El conocimiento y la ciencia, son actividades humanas, llevadas a
cabo por seres humanos, que siempre pueden ser corregidas, mejoradas y
aumentadas. El conocimiento es valioso porque nos perfecciona, porque nos hace
mejores, y si nonos hiciera mejores no valdría la pena.
Eclecticismo: Es el punto de vista que conviene
apreciar el valor de los conceptos derivados de dos o más sistemas de
pensamiento o escuelas psicológicas. Un ecléctico no se apresurará a rechazar
en forma arbitraria cualquier hallazgo o principio por el mero hecho de que no
se amolde bien a las premisas establecidas desde mucho tiempo atrás.
Por otra parte es una palabra de origen Griego, que indica
una elección o selección de algo. Diógenes Laercio, historiador griego de la
filosofía, introdujo el término eclecticismo, que significa "escuela seleccionadora",
para referirse a Potámones, un oscuro filósofo de Alejandría. Adoptado el
término por pensadores posteriores, nos encontramos a Filón de Larisa (de la
Academia Nueva platónica), quien se plantea el problema en términos actuales.
Para este filósofo el problema de la certeza del conocimiento se sitúa entre el
dogmatismo estoico y el escepticismo.
El eclecticismo es un intento de demoler el dogmatismo
sin caer en el escepticismo. Los orígenes del uso de la palabra eclecticismo
nos trazan el panorama de las revelaciones que esta posición puede
evidenciarnos actualmente, incluso la cuestión de su legitimidad científica.
Es un intento de apertura, de reconocimiento de que la
verdad, de donde venga, sin prejuicios ideológicos; es el resultado del
compromiso con una línea teórica particular. Así, los científicos que optan por
el eclecticismo quizá se encuentren, por un lado, desilusionados respecto a una
posición teórica cerrada, que desdeña otros enfoques, a veces ya en una actitud
que se acerca más al fanatismo que al rigor científico.
Es una respuesta ante el estancamiento de la ciencia
en el dogmatismo y representa un fruto de la crisis de la ciencia. La necesidad
del ecléctico es la de recuperar lo que se perdió, y que es la actitud verdaderamente
científica de búsqueda desinteresada de la verdad y de reconocimiento de la
ignorancia frente al misterio de la realidad, la cual siempre es más compleja y
nos ofrece más rostros que las teorías que elaboramos sobre ella.
Conclusión:
La masonería es meliorista y ecléctica, ya que,
mediante sus prácticas cotidianas, busca lo mejor de las idead existentes y lo
mejor de las personas, convoca lo mejor de los hombres libres, de buena
costumbres y con deseo de perfeccionarse, busca exacerbar lo mejor de la
espiritualidad y nobles sentimientos de los que la componen y que esto fluya
para el bien de la humanidad toda. Considero que a los conceptos y a las
relaciones expuestas debe ser incluido el concepto de sincretismo. Palabra que
viene del griego synkretismós que significa unión, coalición, y que se refiere
a un sistema filosófico que trata de conciliar doctrinas diferentes, lo cual es
una actitud permanente en la masonería.
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